سنن المولود: الأذان في أذنه والتحنيك وحلق الشعر والعقيقة

وُلد الطفل، والأسرة تنتظر خلف باب الغرفة، وسؤال يتردد: «من سيؤذّن في أذنه؟» لكثير من الأسر المغربية، تأتي الولادة مع أعمال توارثتها الأجيال: الأذان في أذن المولود، وتمرة تُدلك على حنكه، واسم جميل، ثم عقيقة اليوم السابع وحلق شعر المولود.

لهذه الأعمال مصادرها، لكن ليست كلها بالقوة نفسها. بعضها حديث صحيح، وبعضها رواية اختُلف فيها، والمذاهب لا تعطيها المرتبة نفسها. نعرض هنا النصوص بمراجعها، وما يقوله الإمام مالك حين تتعدد الآراء، والاحتياطات الصحية التي تحمي المولود. هذه الصفحة للتعريف، ولا تغني عن سؤال إمام أو عالم موثوق في حالتك الخاصة، وليست فتوى.

ما الأعمال التي رُويت عند الولادة؟

تذكر كتب الحديث خمسة أمور رئيسية. وفائدة معرفة مرتبة كل واحد منها أن لا تضغطي على نفسك بلا داع.

لا شيء من هذا شرط ليُستقبل الطفل «كما ينبغي». ومن لم تقدر الأسرة على كل شيء، لم تفوّت أساسا.

الأذان في أذن المولود: عادة منتشرة وحديث مختلف فيه

يعتمد الأذان في أذن المولود على قول أبي رافع إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذّن في أذن الحسن، حفيده، حين ولدته فاطمة:

أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (سنن أبي داود 5105، وجامع الترمذي 1514)

قال الترمذي: «حسن صحيح»، لكن آخرين، ومنهم طبعة دار السلام، ضعّفوه. أي أن العلماء لا يستخلصون منه القوة نفسها. وفي المغرب ما زالت العادة حية: وصفت جريدة لوماتان سنة 2007، في سلا، الأب أو كبير العائلة يؤذّن في أذن الرضيع. وإن أردتِ معرفة مكانته، أو هل تُضاف الإقامة، فإمام حيّك يجيبك بحسب العرف المحلي.

التحنيك: فعل النبي ونظافة اليوم

التحنيك أن تُمضغ تمرة قليلا ويُدلك بها حنك الرضيع برفق. وهو ثابت في حديث صحيح. يروي أبو موسى أنه جاء بابنه المولود إلى النبي صلى الله عليه وسلم:

فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ (صحيح البخاري 5467)

هذا العمل الحنون يتطلب اليوم بعض الاحتياط، لأنه يمر عبر فم شخص بالغ. تذكر هيئة الصحة البريطانية (NHS) أن فيروس الهربس ينتقل إلى الرضيع بقبلة من شخص به قرحة برد، وأن الأسابيع الست الأولى هي الأخطر، وأن هربس حديثي الولادة قد يكون خطيرا جدا. عمليا:

• من يحنّك يغسل يديه، وليست به قرحة برد حالية ولا حديثة؛
• يوضع أثر صغير جدا من تمر مهروس جيدا، لا قطعة، تفاديا لأي اختناق؛
• لا عسل: يذكره بعض الفقهاء عند غياب التمر، لكن NHS تنصح بتجنب العسل قبل سنة بسبب التسمم الوشيقي عند الرضع.

والتحنيك لا يغني عن أول رضعة. توصي منظمة الصحة العالمية بوضع الرضيع على الثدي في الساعة التي تلي الولادة، فيمكن لهذا العمل الرمزي أن ينتظر حتى تبدأ الوجبة الأولى.

التسمية: يوم الولادة أو اليوم السابع

تدل النصوص على الأمرين: سمّى النبي صلى الله عليه وسلم ابن أبي موسى عندما عُرض عليه، وحديث سمرة يذكر الطفل «يُسمّى» في اليوم السابع. ويحكم الاختيار مبدأ بسيط هو انتقاء اسم حسن:

إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ (صحيح مسلم 2132)

في المغرب تجمع العادة بين إعلان الاسم وحفل السابع. لكن الإدارة لا تسير على إيقاع الحفل: تُصرَّح الولادة لدى الحالة المدنية خلال 30 يوما، كما يشرح دليلنا التصريح بالولادة في المغرب. ولتختاري الاسم، انظري أسماء الأولاد الإسلامية ومن القرآن، وللقواعد القانونية ما يقوله القانون المغربي عن الاسم بالفرنسية. ولترتيب الحفل نفسه راجعي السبوع في المغرب.

العقيقة وحلق شعر المولود في اليوم السابع

العقيقة ذبيحة تُقدَّم عند الولادة. وأصلها حديثان:

مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى (صحيح البخاري 5472)

كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى (سنن أبي داود 2838)

ومن هنا جاء ارتباط حلق شعر الرضيع باليوم السابع. وفي الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة في الحسن:

يَا فَاطِمَةُ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً (جامع الترمذي 1519)

وصف الترمذي هذا الحديث بأنه «حسن غريب» وأشار إلى انقطاع في سنده، ويروي مالك في الموطأ أخبارا قريبة عن فاطمة. ويحتفظ كثير من الأسر بهذه الصدقة عادة طيبة. أما الحلق نفسه فجلد رأس المولود رقيق، فشفرة جديدة ويد ثابتة تتفاديان الجروح الصغيرة، ولا تحلقي شعره بنفسك إن لم تكوني واثقة.

أما حكم العقيقة وعدد الذبائح فتختلف فيه المذاهب:

ويبين مالك أن الذبيحة تأخذ شروط أضحية العيد (ليست عوراء ولا هزيلة ولا مريضة)، وأن الطفل لا يُمس بدمها. والتفاصيل في دليلنا عن العقيقة في المذهب المالكي.

دعاء يحمي المولود

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين بهذه الكلمات:

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ (جامع الترمذي 2060، وصيغة قريبة في صحيح البخاري 3371)

وتجدين أدعية أخرى في دعاء المولود الجديد. وللتهنئة بالمولود، انظري أجمل عبارات التهنئة بالمولود.

متى نسأل إماما أو عالما؟

تعطي النصوص الإطار، وتأتي الحياة بحالات خاصة: مولود خديج في المستشفى يوم السابع، توأمان، أسرة بعيدة، ذبيحة تعذرت هذه السنة. في هذه الحالات رأي إمام أو عالم مؤهل أفضل من قاعدة وجدتها على الإنترنت. وفي المغرب، إمام مسجدك هو أول من تسألين، ويجيبك بالمذهب المالكي.

وإذا كان مولودك في المستشفى، فهذه الأعمال تنتظر. لا شيء منها يتقدم على علاجه.